公元1937年，蒙奸德王投靠日本，想要將成吉思汗的陵帳盜往日占區歸綏（今呼和浩特）。消息被透露，并通過沙王立即上報到了重慶國民政府。國民政府很快便派傅作義、鄧寶珊將軍移靈，將宮帳不遠千里護送到了甘肅榆林。此后，靈棺又遷往青海省塔爾寺。1954年4月1日，在蒙古族同胞的要求下，新中國的中央政府將成吉思汗的靈柩移回鄂爾多斯，在伊金霍洛旗重新修建了陵園，并將散落在各地的成吉思汗遺物逐步集中到了成吉思汗陵。

對于鄂爾多斯成吉思汗陵的歷史地位和它的歷史價值，各方專家眾說紛紜。離成吉思汗最近，最了解這座陵墓價值的莫過于成吉思汗的后人。奇忠義先生是成吉思汗的第34代嫡孫、中國最后一位蒙古王爺。對于鄂爾多斯的成吉思汗陵，他有著這樣的理解。

奇忠義老人認為：伊金霍洛旗的成吉思汗陵很重要，并不僅僅是先祖成吉思汗的衣冠冢。成吉思汗的靈棺中有很多秘密，但是不能說。他還記得1954年大祭靈時，曾開過棺，當時的內蒙古自治區主席烏蘭夫親眼看過。里面確實有部分人骨。在奇忠義家中現在還珍藏著一幅成吉思汗全家人畫像，畫中共12人，成吉思汗的像與現在流傳在世面上的形象不同。奇忠義說畫像是從成吉思汗的靈柩中取出的。

奇忠義還分析說：“從蒙古人的習俗和過去信奉的薩滿教講，祭奠先人主要是祭靈魂，不是祭尸骨。按照蒙古民族的習慣，人將死時，他的最后一口氣——靈魂將離開人體而依附到附近的駝毛上。根據史料記載，吸收成吉思汗先祖最后一口氣——也就是靈魂的駝毛，幾百年來就收藏于鄂爾多斯成吉思汗陵。”

對于成吉思汗骨骸的確切葬地，奇忠義老人認為，“成吉思汗死于現在寧夏回族自治區的六盤山，當時是夏季，氣候炎熱，遺體不可能運出很遠，秘葬在鄂爾多斯境內的可能性很大”。關于這位奇忠義老人的介紹，或許又為我們走近成吉思汗最終的安息之處邁出了堅實的一步。也可以說揭開了成吉思汗陵神秘面紗的一角。

若要研究蒙古歷史，《蒙古秘史》是蒙元專家們繞不過的一本奇書。關于蒙古皇族的殯葬《蒙古秘史》是這樣記載的：蒙古皇族下葬后，先用幾百匹戰馬將墓上的地表踏平，再在上面種草植樹，而后派人長期守陵，直到地表不露任何痕跡方可離開，知情者則會遭到殺戮。

在《馬可·波羅游記》中馬可·波羅寫道：“可汗或汗的稱號，等于我們語言中的皇帝。一切韃靼人的大汗和成吉思汗——他們的第一個主人死后，按例應葬在一座名叫阿爾泰的山去，無論他們死在什么地方，甚至相距100天的路程，也要把他的靈柩運送到阿爾泰去。在把君主的靈柩運往阿爾泰山的途中，護送的人要將遇到的一切人作為殉葬者。”不知道馬可·波羅的這些記述能給我提供多少關于成吉思汗確切埋葬地的準確資料。

百年來一直吸引世界各種人來尋找成吉思汗陵墓的另一原因，就是在成吉思汗陵墓內可能存在大量寶藏。一位蒙古專家就曾預言：成吉思汗陵墓里可能埋藏著大量奇珍異寶，里面的工藝品甚至比秦始皇陵出土的兵馬俑還要壯觀。這并非危言聳聽，因為成吉思汗陵墓里可能埋藏著他東征西討從20多個王國搜刮而來的無價珍寶，這些都成為吸引私人考古隊前赴后繼的誘人原因。再回到成吉思汗陵墓的確切位置問題上來。目前，各國考古專家關于成吉思汗墓地確切位置的圈定，比較認同的有四個地點。一是位于蒙古國境內的肯特山（不兒罕山）南，克魯倫河以北的地方;二是位于蒙古國杭愛山;三是位于中國寧夏的六盤山;四是位于內蒙古鄂爾多斯鄂托克旗境內的千里山。