鄭旦是一名愛國的美女，與西施是老鄉(xiāng)，擁有相似的經(jīng)歷，都是對自己的國家有重大貢獻的人。但是，現(xiàn)在人們提起吳國滅亡的關鍵人物，只有西施的大名，鄭旦作為這一歷史事件的重要任務卻被人忽略了。那么鄭旦為什么沒有西施出名？鄭旦和西施誰更美？

鄭旦為什么沒有西施出名

鄭旦是史上美貌不亞于西施的人，性格倔強強硬，善于舞劍。因為出眾的外貌，鄭旦被越王勾踐選中，接受了細作的人物，送到吳國誘惑夫差。

鄭旦和西施到了吳國后，一個住在吳宮，另一個住在姑蘇臺，兩位好姐妹同心同力，將夫差迷得七葷八素，冷落了后宮其他的女人，專寵他們倆。鄭旦和西施還離間了夫差和吳國重臣伍子胥的關系，為吳國的淪亡埋下危機。最終勾踐得以攻入?yún)菍m，報仇雪恨。

同樣是國家的間諜，為國家盡了忠，而不同的是，夫差似乎更寵西施，而后來鄭旦也早逝了，沒能等到越國攻滅吳國的那一天。就這樣，人們似乎只記得了見證了吳國覆亡的西施，所以鄭旦沒有西施出名。

但是在鄭旦的家鄉(xiāng)諸暨，她和西施的地位是差不多的，家鄉(xiāng)的人以鄭旦為驕傲，認為她是巾幗英雄。現(xiàn)在生活在鸕鶿灣村的人，基本上是姓鄭的，在村的北面特地修建了一座以她名字命名的鄭旦亭，表達對她的敬意和懷念。鄭旦也是一個影響了歷史的人，在愛國方面具有一定的教育性。

鄭旦和西施誰更美

雖然在夫差的眼里，鄭旦可能要稍微遜色于西施，但是在現(xiàn)在的諸暨，很多人覺得鄭旦要比西施更美，他們認為鄭旦和西施是緊密聯(lián)系在一起的，在欣賞西施的同時也不會忘了鄭旦。

所謂的美女也是人們夸贊和宣傳出來。在古代的傳說中，鄭旦本來就先以美貌被鄰居所知，當她聽說還有一個西施時，就主動展示友好。當西施為自己的某些身體部位感到自卑時，鄭旦想盡辦法幫她樹立起信心，不斷對外宣揚西施的美貌。

所以說，鄭旦不僅有外表美，還具有心靈美，人們也似乎更愿意把愛國這個美好品質跟鄭旦聯(lián)系在一起。鄭旦這樣的人，即便是在今天，也是很有學習意義的。

關于鄭旦和西施誰更美，其實很難去評價，本來每個人對于美都有不用的看法，就像夫差會覺得西施美，而家鄉(xiāng)人會覺得鄭旦美。不管怎樣，這個比較是沒有意義的，鄭旦和西施有各自的美，在家鄉(xiāng)人的心中，她們的地位是一樣的，都是為國家盡了力的女英雄。

鄭旦和西施作為同一時代的美女，兩人又都是吳國被滅的主要人物，免不了會被比較，尤其是現(xiàn)在西施的名號遠勝于鄭旦。其實，鄭旦和西施都是后世值得紀念的人。現(xiàn)在的鸕鶿灣村，有鄭旦和西施一起比美的那口四眼井，有她們曾經(jīng)走過的古道，有浣江、鄭氏宗祠等等，都是紀念她們的證據(jù)。