孔子與子貢的故事

子貢的真實名字端木賜，因為他的字子貢，所以別名叫做子貢，子貢不但在成績和政績方面有著不小的成就，而且在理財和生意上也有著卓越的成績，但是他的性格十分的古怪。孔子學術授于老子，他經常帶領子貢去周游列國。

孔子與子貢

子貢那張嘴能言善辯，所以為自己爭取了不少的機會，孔子對他的評價很高，而且子貢對孔子十分的謙虛，每當孔子拿他跟顏回比較的時候，由于子貢對顏回有著較深的了解，也知道孔子很得意顏回，所以每次孔子說這個問題，子貢總是謙虛地聽教。

有一天子貢對孔子說，我的柜子里有一塊美玉，我是繼續把美玉收放起來呢？還是找一個有眼光的買者把美玉賣掉呢？孔子不懂得經商，為什么子貢還要問孔子這種問題呢？子貢的心里認為，像孔子這樣學術淵博的人，絕對不會是一個貪官，但是卻不愿意出來做官，不愿意為天下人付出，古代的君子個個都配有美玉，因為那是身份的象征，所以子貢就借物喻人。孔子回答子貢說賣掉吧，要是打算把它賣了的話，一定要等遇到欣賞他的人再賣。于是子貢明白了，孔子并不是不愿為天下人做事，而是在等待欣賞他的人，不要遇到不識貨的人，把好好的美玉看成了玻璃。

在孔子的回答中，子貢明白了其中的道理，也明白了孔子為什么要這么說，其意思就是，不管你再怎么優秀，等遇到欣賞你的人，再去為他服務，如果是不懂欣賞的人，大可不必著急，等待合適的時機即可。

子貢問時

有一天，有一個人到孔子學堂看到一個年輕人在院子里打掃落葉，他便問那個年輕人你是孔子的弟子嗎？年輕人就是子貢，他很得意地說是的，你有什么指教？那個人又問，聽說孔子是很有名的老師，那么您也是其中的一個高徒吧？子貢回答慚愧慚愧。那個人問，那么我想問您一個問題，不知道可不可以呢？子貢毫不猶豫的答應了。那人又說，不過我有一個前提條件，如果您說得對的話，我會向您磕頭三個。如果你回答的不對，你就應該向我磕頭了。子貢為了自己和老師的名譽勉強答應了。

孔子像

陌生人說，我的問題不難，你就說一下一年有幾個季節吧。當然是四個季節啊！子貢毫不猶豫的回答。不對，是三個！就是四個！三個！他倆在辯論。子貢大聲說四個，陌生人緊隨其后大聲說三個。

就在這里討論的時候，孔子出來了，子貢仿佛看到了大救星，趕緊和孔子說明情況，想讓陌生人下不來臺，讓孔子為自己撐腰。但是孔子卻說，一年有三個季節，是你輸了，快點給人家磕頭吧。陌生人大聲笑著說，快來磕頭啊。

子貢雖然不解但還是按照老師的要求做了，認輸了。陌生人心滿意足的走了。他走了之后，子貢忙問老師這是怎么回事，和您平時教的不一樣啊。我平時總說你笨你還不承認，你看這個人穿著一身綠衣服，又堅定的認為一年有三個季節，他就是個螞蚱！它在春天生，死在秋天，沒有看到過冬天，所以它當然認為只有三個季節啦。你再和他爭辯，也是不會贏的。如果你不能依照他的意思認輸，他就不會走的。所以這次你上當了。

孔子罵子貢

端木賜，別名子貢，字子貢，他是孔子七十二個領教到孔子學術的弟子之一，他生于公元前520年，什么時候去世的歷史也沒有明確的記載，只知道子貢去世的地方是齊國。

孔子與子貢

在春秋戰國時期，魯國漸漸強大了，但是很多的魯國人在別的國還在做苦力，魯國的人就提出規定了，如果誰在別的國發現魯國的人，請把他們贖回來，我們會給賠償和獎勵的。這條法律執行了很多年，讓很多在別國做苦力的人們都回到自己的家鄉了。

后來子貢去別的國家時贖回了很多的魯國人，因為他是一個特別有錢的商人，所以在政府提出給予獎勵與補償的時候，子貢拒絕了，因為他寧愿不要這筆錢財，希望留給自己的同胞。孔子知道這件事，就憤怒不已大罵子貢，孔子對子貢說，世上的任何事，不過就是義和利益，子貢的所作所為雖然讓他得到了贊揚，但是提高了大家對于義的要求。以后有人贖回自己的同胞，不僅沒有得到贊揚，還被嘲笑了，嘲笑他們為什么不像子貢那樣淡漠名利，于是有人說，子貢把義和利對立了起來。

從子貢做出這件事以后，很多人在異國看到落難做苦力的同胞，都假裝看不見，因為他們沒有子貢有錢，如果贖回自己的同胞，再送到自己國家的政府，要求給獎勵與補償的話，就會被人責怪，所以很多魯國人因為這個都不能回到自己的故鄉。