然而，這種人為的法律限制，并不能改變?nèi)毡旧鐣L期的性觀念，因此，這樣的法律也就成為日本少見的被陽奉陰違的法律。在日本街頭，并不難找到公開出售沒有馬賽克遮擋錄像的店鋪，走在大阪梅田東町或者東京池袋這樣的“準(zhǔn)紅.燈.區(qū)”，隨時會被拉客的女郎或皮條客拉住，而賣淫的價格都是可以公開討論的。
更多的時候，日本人還是選擇“給法律面子”的辦法。日本的se情服務(wù)五花八門，例如著名的“水販賣”，是一種公開的se情服務(wù)——名義上顧客交款購買的并非妓/女的服務(wù)，而是貴達一萬一杯的礦泉水;禁止賣淫行為的結(jié)果是很多妓院提供變態(tài)的服務(wù)，因為現(xiàn)有法律針對的只是人類正常的性行為，一些變態(tài)的性行為法律沒有規(guī)定，也就不能禁止;公開的se情表演也是允許的，理由十分古怪，因為表演的只能是女星，男人不能參與——按照日本人的解釋，法律規(guī)定不允許暴露性器官，但女性性器官在身體內(nèi)部，所以女性進行se情表演并不違反法律，如果是男人表演則屬于違法。
日本的法律執(zhí)行機構(gòu)對此居然真的睜一只眼閉一只眼。
這種日本式的思維方式有時不免令人抓狂。
日本人在社會上一向以循規(guī)蹈矩著稱，這種做法，或許就叫“循規(guī)蹈矩的瘋狂”吧。
2003年，在日華人李小牧寫出《歌舞伎町的皮條客》一書，真實地展現(xiàn)了日本se情業(yè)在法律之外我行我素的現(xiàn)狀。
揭日本那些很黃很暴力的事物
說起來，日本的se情業(yè)，每年純收入將近1，000億美元，占日本國民生產(chǎn)總值的1%以上，如果加上相關(guān)服務(wù)行業(yè)的收入，是日本經(jīng)濟舉足輕重的支柱。就因為這個原因，日本政府也無法嚴(yán)格執(zhí)法，殺掉能夠下金蛋的老母雞。
