史家為什么不直截了當(dāng)點(diǎn)明這件事？
劉備借荊州是確定無疑的一件事情，《三國(guó)志》卻不明說這件事，唯一提到這件事的《魯肅傳》也是含糊說，劉備要求都督荊州，魯肅勸孫權(quán)借給他。好像劉備求的是職位，孫權(quán)給的是土地似的。可是在說到職務(wù)一項(xiàng)時(shí)，《三國(guó)志》卻表達(dá)的很直接。《三國(guó)志·先主傳》說的是：“先主表劉琦為荊州刺史，……劉琦病死，群下推先主為荊州牧，治公安。”好像劉備這個(gè)荊州牧是群下推薦的一樣。《三國(guó)志·吳主傳》則說：“劉備表權(quán)行車騎將軍，領(lǐng)徐州牧。備領(lǐng)荊州牧，屯公安。”又好象連孫權(quán)這個(gè)將軍的頭銜也是劉備讓他干上似的。魯肅在向關(guān)羽討還荊州時(shí)，關(guān)羽手下有人說過一句話：土地是屬于國(guó)家的，誰有德誰據(jù)有，哪能永遠(yuǎn)屬于誰？這句話應(yīng)該說沒有錯(cuò)。就當(dāng)時(shí)的情況來說，荊州本來是劉表的，在抵抗曹操的過程中，劉備協(xié)助孫權(quán)，起到了重要的牽制作用，難道得到一個(gè)荊州刺史還不應(yīng)該嗎？即便是孫權(quán)借給了劉備，那也是為了自己，讓人替他抵抗曹操，這又有什么不好說的？或者說，史家又在諱言什么？
《三國(guó)志·周瑜傳》記載，劉備到東吳的都城見孫權(quán)，周瑜上書說：“我認(rèn)為最好的辦法應(yīng)當(dāng)是遷移安置劉備到吳郡，大興土木建造宮室，多送給一些美女和珍奇玩物，使他的耳目感官得到享受，再把關(guān)羽、張飛分開把他們放到不同的地方，讓像我這樣的人指揮他們一塊兒作戰(zhàn)，大事就可以安定了。”后來還提議一塊兒取西川，得手后留下劉備據(jù)守。
你東吳憑什么安置人家劉備？周瑜又憑什么指揮人家一塊兒作戰(zhàn)？關(guān)鍵就在于這時(shí)候的劉備是依附于東吳的孫權(quán)。
劉備自己也含含糊糊地提到過這件事，《三國(guó)志·龐統(tǒng)傳》注引《江表傳》說：劉備在和龐統(tǒng)宴席間閑話時(shí)問他，當(dāng)初你為周瑜的功曹，我到東吳的時(shí)候，聽說他秘密地上書孫權(quán)，勸他留下我不讓回來，有這件事情嗎？這是各為其主的事情，你不要有所隱瞞。龐統(tǒng)說：有這件事。劉備嘆息說：“我那時(shí)正在危急時(shí)刻，正是有求于人的時(shí)候，所以不得不前去，差一點(diǎn)被周瑜所算計(jì)。這是當(dāng)時(shí)天下有遠(yuǎn)見的人都看明白的一件事情！那時(shí)候諸葛亮也勸我不要去，他苦苦相勸的原因也是害怕我回不來。我知道孫權(quán)防備的重點(diǎn)在于曹操，需要我作為援手，所以不擔(dān)心。不過，這是屬于冒險(xiǎn)走一趟，不是一條萬無一失的計(jì)策。”
假如說劉備和孫權(quán)是一個(gè)平等的關(guān)系，那他跑到東吳去干什么？實(shí)際上他就是去要一個(gè)獨(dú)立自主的荊州刺史。而孫權(quán)考慮到他的大敵仍然是曹操，又害怕最終收服不了劉備，所以沒有采納周瑜的建議。
劉備所依附的人不是一個(gè)，曹操、陶謙、呂布、袁紹、劉表都是，為什么單單依附孫權(quán)要掩飾忌諱呢？關(guān)鍵在于，前面那些人都是三國(guó)初期的諸侯，那時(shí)候正處于一個(gè)整合階段，分分合合的事情比比皆是，昨日降今日叛的將領(lǐng)數(shù)不勝數(shù)，劉備離開那些行將覆滅的諸侯（曹操除外）算不得奇事，反而還可以看成是一種明智之舉。而赤壁大戰(zhàn)這一時(shí)期已經(jīng)不同了，天下大的形勢(shì)已經(jīng)明朗，那就是曹操一家獨(dú)大，孫權(quán)坐擁江東，劉璋動(dòng)搖觀望想找一個(gè)主子。當(dāng)然了，還有西北馬超、韓遂想占地為王。這個(gè)時(shí)期，除了劉璋的益州官吏將領(lǐng)，已經(jīng)很少有人再叛主自立或者“另投明君”。這時(shí)期的擇主而仕已經(jīng)不是士人主流，這就是關(guān)羽投降不被世人詬病而于禁投降則被羞辱致死的區(qū)別。劉備這時(shí)候如果不依附孫權(quán)，根本就沒有立足之地，不投降曹操，只有被消滅。借著孫權(quán)的力量活了下來，又利用曹操忙于對(duì)付馬超、韓遂的機(jī)會(huì)占有了益州，還賴著荊州不還，于義于行何堪？更有甚者，劉備先于孫權(quán)稱王、稱帝，從依附孫權(quán)到自己稱王只有十一年時(shí)間。如果不把他這個(gè)事情隱下，這劉備的形象會(huì)是多么的齷齪？
后世有些人對(duì)于漢朝的滅亡心里總是酸酸的，當(dāng)劉備有了一片小天地，新建立的這個(gè)政權(quán)又是繼承了“漢家”的香火，很多人就把一腔憤懣?jī)A瀉到了曹操頭上，而給予劉備的都是溢美之詞，只因?yàn)閯涠虝旱貪M足了一下他們心里的失落。但劉備這個(gè)政權(quán)畢竟是靠著人家東吳的羽翼遮擋才長(zhǎng)成的，他不但不和人家共同稱王，就像韓、趙、魏共同成為諸侯一樣，反而倒出手來和人家大打出手，這實(shí)在是太不地道啦！但如果兩人完全是一種對(duì)等并列的關(guān)系就不同了，荊州是劉表的，劉表死后應(yīng)該是劉琦的，劉琦死后這荊州就應(yīng)該是劉備的。曹操南下，是劉備先擋住了他的進(jìn)攻，這樣你江東才得以保全。后來你借土地給我，也是為了你自己，因?yàn)槭俏覄涮婺銚踝×瞬懿佟＞褪悄銓O權(quán)的那個(gè)徐州牧，也是我劉備給你“申請(qǐng)”來的！不服你就來擺一擺資格，或者是論一論誰和漢獻(xiàn)帝的關(guān)系更近？
諱言借荊州，就是模糊劉備依附孫權(quán)。如果抹去劉備依附東吳這一層關(guān)系，劉備后期所做的一切都是“正義”的，這就是諱言劉備依附孫權(quán)的原因所在吧！
